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一、释品题
梵语泥犁，义译‘不乐’‘可厌’‘苦具’等，近于中国牢狱，以其报居地下，故曰‘地狱’。是诸地狱，受刑各别，依刑立名，故有地狱名号。吾人闻其名号，则其罪刑可知。此品居于第六故曰：‘地狱名号品第六’。
本经第四品说明众生造业因缘，第五品说明由业因故，感招罪报，本品说明由因感果所受之苦刑也。
二、普贤菩萨请问地狱罪报状况
就在四大天王涕泪悲叹，合掌而退的时候，会中有位普贤菩萨摩诃萨，问地藏菩萨道：‘仁者！（指称词）愿您为天、龙、四众及未来世和现在世一切众生，说说这娑婆世界和娑婆所属的阎浮提，这些罪苦众生，他（她）所受报的处所，和地狱的名号，及恶报等事，使未来世的末法众生，知道这些造业受苦的果报。’
三、地藏菩萨答地狱罪报
地藏菩萨回答说：‘仁者！我现在承佛陀的威神和大士的力量，略说地狱名号及恶业感招的罪报吧！
‘仁者！在南阎浮提东方有一座大山，叫做大铁围山，其山不但黑暗，而且渊深莫测，在那里面日月光明所照不到，阴森恐怖，寒风刺骨，就在那儿有两大地狱，一个叫做极无间，一个叫做大阿鼻。“无间狱”者，前已说明；“大阿鼻”者，梵语音译，义译无遮无救；此狱纵广八千由旬，七重铁城，七层铁网，刀林剑树各各七层，所属各有十八寒冰地狱。若有众生侵占僧物，佛物，杀父，杀母，杀阿罗汉，破和合僧，坏比丘净戒，犯净行比丘尼，作“一阐提”，是诸众生，恒在大阿鼻狱，总经千万亿劫，无遮无救。
‘仁者！总狱已说，分门别类，复有无量诸眷属狱。一曰“四角地狱”：若有众生，伪作沙门，欺诳白衣，身坏命终，堕于此狱。若比丘、比丘尼，闻妇女歌舞戏笑，心生爱著，漏失不净，身坏命终，堕于此狱。堕此狱者，周围铁壁，五百由旬，从虚空中雨铁火末，落在罪人身上，常炙常烧。
‘二曰“飞刀地狱”：若有众生，与人刀杖，挑拨离间，聚众斗殴，肆意杀害，身坏命终，堕于此狱。又此狱者，亦名“刀轮地狱”：刀轮狱者，四面刀山，有八百万亿极大刀轮；是诸刀轮，皆电动化，随所著处，绞成肉泥。
‘三曰“火箭地狱”：若有众生，为贪欲故，不孝父母，甚至遗弃尊亲，不敬师长，不纳善言，杀害众生，身坏命终，堕于此狱。堕此狱者，有五百亿铁机地狱；狱中有床，纯铁制成，纵广正等四百由旬；床面之上，联锁钢针，针间复有百万亿铁弩；铁弩皆是镞头，罪人生在铁机之上，万亿钢针，机关下动，无量铁弩，皆电动化，罪恶所感，犹触电钮，万弩齐发，射成肉泥。罪人死后，业风一吹，复现原形，如是生生死死，死死生生，一日一夜，有六百亿生死轮回。
‘四曰“夹山地狱”：罪苦众生，畏地狱卒，惊惶逃避，走入阴森恐怖的山间，罪业所感，自然火起，火焰熊熊，截断去路，这时两山自动夹合，挤成肉泥，血流成河。
‘五曰“通枪地狱”：罪人已度“粪尿地狱”，次第而至“剑叶地狱”，见此地狱，如庵罗林，心生爱著；由爱著故，争赴趣之，那知是剑林路，各各剑叶，犹如匕首，刺刀，锋刃，遍布其地，罪人行此林路，备受钻刺等苦，这是由杀生增上业故，感招此狱。
‘六曰“铁车地狱”：楞严经云：“思报结息，则为火车、火船、火槛”，此狱以赤红的铁轮，辗毙罪人。贤愚经云：“释迦初发慈心，即在此狱。”
‘七曰“铁床地狱”：楞严经云：“淫习交接，发于相磨，研磨不休，故有大猛火光，于中发动，如人以手自相磨触，暖相现前，故有铁床，铜柱诸事。”当知此狱为淫习所感。
‘八曰“铁牛地狱”：若有众生，见牛马淫，以牸牛骥马作妇女想，而作意淫者；临命终时，恶业因故，习气种子好像电影般的呈现八识田中；是命终人，欲火炽然，走向牛马，乘其方便，入彼根门，此时亡者神识，入牛马腹，满中热火，受无量苦。
‘九曰“铁衣地狱”：若有众生，鞭挞人畜；或出家破戒，受国王衣；临命终时，见彼狱卒，口牙如剑，眼如电光，执大铁戟，罪人畏怖！欲起逃避，但是身不自主，动弹不得，这时有千万赤铁袈裟和赤铁衣从空而下，罪人叫唤，“衣来，衣来！”此时衣至，自然著身，各各缠裹，皮肉筋骨，全部燋烂，铁衣自去。
‘十曰“千刃地狱”：若有众生，不顺师教，乃至盗师、谤师、杀师，坏佛塔寺，劫三宝物，或杀父母伯叔兄弟，临命终时，亡者神识，坐大剑床，有百亿剑刃，喷烈火焰烧刺罪人。复有火轮，从空中旋转而下，劈罪人顶。
‘十一曰“铁驴地狱”：此狱众生，亦由触报招引，同于“铁牛地狱”。
‘十二曰“烊铜地狱”：此狱众生，以烊化的铜汁，灌在罪人口里。
‘十三曰“抱柱地狱”：与“铁床地狱”同，同为淫习所感。世间之愚痴众生，贪著邪淫，临命终时，生于铜柱顶端，猛火炽然，焚烧其身，惊怖下视，见铁床上，有端正女，若是女人，见端正男，心生爱著，从铜柱上，欲投于地，落铁床己，男女俱时六根火起，烧得焦头烂额，业风一吹，复现原形。此邪淫报，一日一夜，九百亿生死。
‘十四曰“流火地狱”：亦名“大哭地狱”，在大铁围山间，四处火然，无路可逃，是诸狱卒，立火焰中，手执铁杵，口吐火陷，把罪人烧得焦头烂额。
‘十五曰“耕舌地狱”：若有众生，恶口，两舌，妄言，绮语，毁谤三宝，死堕此狱，拔出其舌以牛犁之。
‘十六曰“剉首地狱”：若有众生，破碎鱼头蛇头而以此为业者，死堕此狱，狱卒以犀利刀斧，剉斩其头。
‘十七曰“烧脚地狱”：亦名“热灰地狱”，罪人从大地狱出，见此热灰，如平坦地，争赴趣之，那知脚践热灰，皮肉即烂，犹如蜡块，投入猛火之中，随即举足，皮肉还复。如是罪人，随其业力轻重，践此热灰，有没膝者，有没脐者，有没颈者，有没顶者，此皆生前取有情物，置火中，热灰中，热沙中，或淫人妇女，或出家破戒，以此业报，于中受生。
‘十八曰“啖眼地狱”：此地狱中，有铁嘴鸟，以铁嘴啄罪人眼，吸饮其汁。
‘十九曰“铁丸地狱”：此狱罪刑，把烧得赤红的铁丸，狱卒钳开其口让罪人吞食。
‘二十曰“铁呋地狱”：若有众生，出铁丸狱，罪业未毕，慞惶驰走，不觉忽至铁呋地狱，此狱纵广正等五百由旬，狱卒执大铁斧，砍其手足，罪人悲嚎叫唤，惨不忍闻，此皆生前造诸口业，受此恶报。
‘二十一曰“诤论地狱”：若有众生，悭贪嫉妒，堕于此狱，手生铁爪，形如半月，锋利无比，此狱罪人，互相嫉恶斗诤。
‘二十二曰“多嗔地狱”：由诤论故，结恨在心，嗔骂加害，乃至夺命，起此重罪。’
四、续说地狱罪刑
地藏菩萨说完了这些地狱名号，又对普贤菩萨说：‘仁者！铁围山内，有如是等地狱，其数无量，我今略说，不，还有“叫唤地狱”：此狱属八热大地狱中的“第四叫唤”和“第五大叫唤”，受刑的时候，凶狠的狱卒，将罪人披头一爪，一把拖过，掷大铁镬，镬中热汤涌沸，旋由镬中拽出，掷于大镬之上，反覆煎熬，罪人受刑不过，号啕叫唤。
‘“拔舌地狱”：此狱众生，以口业故，招拔舌报。
‘“粪尿地狱”：若有众生，破八斋戒，造不净业，临命终时，堕于此狱。狱中分为十八铁城，每城纵广正等八千由旬，复分为一十八隔，每隔充满热屎沸尿，隔中四壁有百亿剑树，皆生铁虫，口吐尿浆，罪人饮啖，此虫则唼舌啖心。
‘“铜锞地狱”：若有七众弟子，九十六种外道等，心存邪见，颠倒说法；或犯轻戒，久不忏悔，临命终时，堕于此狱。此狱亦名“黑绳地狱”，有八百铁锁，八百铁山，山上竖大铁幢，两头系锁，拴以铁绳，狱卒驱使罪人铁绳上走，罪人不胜，跌落悬崖，堕狱汤中，狱卒□起，是时口渴，饮铁吞石，一日一夜，经历是苦，九十万遍。
‘“火象地狱”：若有众生，以酒醉象，使其狂奔杀人，而取胜者；临命终时，堕于“火象地狱”。是时亡者神识，见一大象，口吐火焰，把罪人烧的焦头烂额。
‘“火狗地狱”：若有众生，养蚕煮炙，抽丝剥茧，临命终时，堕于此狱，狱中诸狗，身黑紫色，其性凶猛，甚于世间第一代狼犬，食啖狱中众生，食肉既尽，业风一吹，还复如故，复被食啖。
‘“火马地狱”：同前“铁牛地狱”相似。
‘“火牛地狱”：同前“铁牛地狱”相似。
‘“火山地狱”：此狱众生，生于大火山中，两山相磨，挤成肉泥。
‘“火石地狱”：此狱众生，仰卧热铁石上，狱卒更取别石以覆其上，两石自动研磨，初磨成粖，复磨成尘，唯见肉汁升浆流出而已！
‘“火床地狱”：同前“铁床地狱”相似。
‘“火梁地藏”：此狱中都是铁梁铁柱，梁柱尽吐火焰，如同瓦斯，狱卒取诸罪人，悬于铁梁，展转烧灸。
‘“火鹰地狱”：同前“铁鹰地狱”相似。
‘“锯牙地狱”：若有众生，造诸口业，临命终时，堕于此狱，狱卒以黑铁绳，把罪人拴于铁柱之上，即以钢锯锯彼身破，破已复破，头目脑髓，乃及牙齿，尽皆破裂，业风一吹，复还原形，再受锯刑。
‘“剥皮地狱”：若有众生，屠宰为业，杀猪、牛、羊、鸡、鸭等，以自活命者；临命终时，堕于此狱。此狱在“更生”与“黑绳”二狱中间，有地狱名“大巷”，是中狱卒，深通“解剖学”，把罪人活活捉来，生剥其皮，然后节节支解，你看他用熟练的手法，旋转钢刀，迎刃而解，此时鲜血淋漓，各处细胞仍在跳动，可惜阴阳相隔，否则对医学上可能有很大的贡献。
‘“饮血地狱”：若有众生，在佛陀前，或近塔寺，与驴羊淫，临命终时，堕于此狱。狱中有虫，饮血啖肉，肉尽血干，复食其髓，或令罪人自饮其血。
‘“烧手地狱”：属八热狱第六烧炙，第七大烧炙，通身俱烧，皮焦肉烂，今从别业但烧其手。
‘“烧脚地狱”同前。
‘“倒刺地狱”：诸狱边际，有“挠捞河”，纵广三万里，河两岸铁树林立，尽皆铁刺，刺长十六寸，皆喷瓦斯，狱卒捉罪人臂，牵上铁树，刺皆向下；复牵向下，刺皆向上；凡所著处，皮肉皆尽！堕此狱者，皆因生前淫人妇女，或妇人背夫与人通奸，故堕此狱。
‘“火屋地狱”：此狱大火炽然，狱卒把罪人掷火屋中，大火然烧，痛苦难忍。
‘“铁屋地狱”。此狱纯铁所成，其中更有铁房，铁辇，铁楼，铁阁，皆喷火焰。
‘“火狼地狱”：是诸罪苦众生，从“挠捞河”出，罪有未毕，入“狼野干”，纵广二万里，狱中火狼，粗恶可畏，对彼罪苦众生，脚蹋口掣，其势凶猛！
‘不但如此，像这样地狱，各各复有诸眷属狱，或一或二，或三或四，乃至百千，其中名号，也是各各不同。
‘是诸地狱，非天造，非地设，都是阎浮众生识心幻作（业），业感如是；业力甚大，即须弥山之高，也敌挡不过它；大海之深，也泯没不了它；圣道虽然虚通，也能被它障碍住了。是故众生，不可轻视小恶，以为没有罪，当知纤毫之恶，死后有报，就是父子至亲，造业不同，也是各走各路；纵然相逢到一块儿，也是爱莫能助。我今承佛威力，略说地狱罪报之事，唯愿仁者，暂且听到这儿’。
五、续说地狱‘业因’与‘业果’
普贤菩萨回答说：‘是的！仁者！吾已久知三恶道的果报，不过我希望仁者说说，令后世末法时代的恶业众生，由仁者口中知道，三恶道报，见苦知畏，使令他们归依三宝。’
地藏菩萨说：‘地狱名号，及诸酷刑，前已略说，今再重申，以警顽劣。若有众生，两舌恶口，身坏命终，堕于“拔舌地狱”，此“拔舌狱”，拔出罪人的舌头，其舌迎风长大，即用耕牛犁之。
‘若有众生，自私心重，瞒心昧己，身坏命终，堕于“挖心地狱”；此“挖心狱”，是将罪人缚于铁柱之上，由夜叉鬼，手持锋利的钢刀，由罪人肋下插入，接著由腹部一脚，血淋淋的心脏由刀口蹦出，时夜叉鬼，为营养故，争相食啖。
‘若有众生，生醉酒蟹，汤杀鳝鱼，身坏命终，堕于“镬汤地狱”；此“镬汤狱”，沸汤滚滚，狱卒手执钢叉，把罪人叉入铁镬，转瞬之间，皮肉糜烂，守镬狱卒，再用钢叉撩出，铁狗争食，吃了再呕，罪人复活，再入汤镬。
‘若有众生，淫欲炽盛，身坏命终，堕于“铜柱地狱”，此“铜柱狱”，赤烧铜柱，使罪人抱。
‘若有众生，心如铁石（冷酷），毒如火焰；由火毒故，身坏命终，堕于“火焰地狱”；此“火焰狱”，以喷火器，趁及罪人。由心狠故，复入“寒冰地狱”，此“寒冰狱”，纵广正等二万平方里，冰天雪地，如北冰洋，风吹寒冰，彻入骨髓，罪人入狱，立即僵化。
‘若有众生，秽亵佛经佛像，身坏命终，堕于“粪尿地狱”，此“粪尿狱”，所受苦刑，已于前叙。
‘若有众生，好畋猎者，身坏命终，堕于“镞鑗地狱”，此“镞鑗狱”，漆黑一片，遍地镞鑗，复有铁鹰，啄食罪人，罪人逃避，脚下镞鑗刺的穿心彻骨，又痛又痒。
‘若有众生，专在背后毁谤他人，或用暗箭伤人，身坏命终，堕于“火枪”“撞背”二狱，“火枪狱”者，同于“通枪”，不过复加火焰，故名“火枪”。“撞背狱”者，是狱卒以铁杵撞击其背，酬其宿因，暗地杀伤故。
‘还有“烧手”“烧脚”“铁蛇”“铁狗”等狱，尽与前同。
‘若有比丘、比丘尼，作厨师者，美味肥己，身坏命终，堕于“铁骡地狱”；此“铁骡狱”，尽皆铁骡，烈火炽然，驮著罪人，东西驰逐。’
六、感招‘业果’唯识所现
地藏菩萨说完了这些地狱罪报，又对普贤菩萨说：‘仁者！像这样的罪报，在各种地狱里面，都有上百上千种的刑具，大部分无非是些铜、铁、石、火所构成的，这四种东西，都是众生恶业感招，依于法性唯识所现；譬如画师（喻唯识），依纸（喻法性）故画；纸性皎洁，不著丹青，原本非画；犹如法性清净，不著诸相，（‘著相’‘绘画’即是作业）本无六道。诸善知识！善思念之，“诸相”即是“丹青”，众生迷之。“著相”便成“六道”。菩萨了知，六道幻有，性本无... -->>
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