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《太沖.巳甲》
'一之致，其氣沖和。一其居，形合常眞。常合醇和，是於道一。於道一者，長而且久也’。是以形勿違乎四時八風，內以忌其七惑之逆。我神逰乎一如之境，此聖人致生攝形也。
人之所以病者，貴，則苦於志。富者，苦於得。貧者，勞於飽。下者，求得餘。是故不避寒暑，近八風之害。不安於和，而與病害為伍。欲得之過，使人病夭。夫七惑縱，而六欲張；針石藥液，雖少治其形，無以回其生矣。
夫病也，形名雖多，其來則一也。何謂哉？病之害，無過四時八風之傷人也。其形不一，其傷一也。其名有異，其過一也。故傷者，以冬至而分之。至前為風溫，至後為傷寒。是以風溫傷寒之傳變，複重入而留者，為溫毒。積久而為瘟癀，極久而為髒竭；此二者，治之猶不及矣。
夫風中太陽者，發熱汗出，惡寒，名曰剛痙；不惡寒為柔痙。發汗過，亦痙。發熱，脈沉細者，難治。下者，亦痙。複汗，聶拘急。身熱汗出，惡寒，頸項強急，面目赤，時頭痛，獨頭動搖，卒口噤，背反張者，痙也。
太陽微中不知，不足，溜入少陰，過併厥陰，大動，項首肩手不自已；若痙，若巫祝；此叨(病爻)陽也。從陰，以亂經陽，故曰叨(病爻)也。
瘡家雖身熱足寒，不可汗，汗之則痙。其脈緊而弦，沉而遲，伏而緊者，從也。其脈沉細，逆也。身有瘡者，難治。
太陽病痙者，藥，桂枝，苷（甘艸），莫（麻黃），葛（葛根），去之。
過叨(病爻)者，棗人，蔦(寄生)，萴，謀(草頭木)，守(苗牛頭糾去絲)，抖(草頭後)鱉曱，蝁血，去之。
太陽病，一身關節爍痛，煩，汗出，胸滿，欲得被覆向火，背強，小便不利，舌如薹，少腹熱，鼻寒，頭痛者，此風輿濕併薄也，故曰濕。其脈浮濇，浮濇而虛，浮虛而濇者是也。沉弦而細，沉濇而緊者，乃其濕寒也。
太陽病濕者，萴（附子），術，藟（防已），芪（黃蓍），莫（麻黃），苡（薏苡仁）去之。寒濕者，萴（附子），桂枝，術，薑去之。
太陽病熱者，有名暍。汗出惡寒，身痛熱而渴，其脈細弦，弦遲是也。
不便已，灑灑然毛憟，手足逆泠，動身熱，開口齒燥。其脈弦而細，遲而細者是也。
身熱痛重，其脈微弱，此夏傷寒水，水行膚中也。暍者，發汗，則惡寒甚寒；溫以針，則執甚；數下，則淋甚。
病暍者，蓴(知母)，石膏，薓(人薓)，鵝石主之；或蓏蒂五七吐之。
六經之病，一傳數變；寒熱盛衰之相薄，形名不以。是以當下而發，其病奉上。當發而下，正氣(氣火)耗竭。當吐而發，變而厥逆。
《太沖.巳乙》
脈肝滿腎滿肺滿皆實，即為腫。肺之壅喘，而兩胠滿。肝壅兩胠滿，臥則驚，不得小便。腎壅，腳下至少腹滿；脛有大小，髀(骨行)大跛，易偏枯。
心脈滿大，癲瘛筋攣。肝脈小急，癎瘛筋癴。肝脈驚暴，有所驚駭。脈不至若瘖，不治自已。腎小急，肝小急，心小急，不鼓皆為瘕。
腎肝併沉為石水，併浮為風水；幷虛為死，併小弦欲驚。
腎脈大急沉，肝脈大急沉，皆為疝。心脈搏滑，急為心疝。肺脈沉搏，為肺疝。三陽急，為瘕。三陰急，為疝。二陰急，為癎。二陽急，為驚。脾脈外鼓，沉為腸澼，久自已。
肝脈小緩，為腸澼，易治。腎脈小搏，沉為腸澼，下血。血溫身熱者，死。心肝澼，亦下血。二髒同病者，可治。其脈小沉濇，為腸澼；其身熱者，死；熱見七日，死。
胃脈沉鼓濇，胃外鼓大；心脈小堅急，皆隔偏枯。男子發左，女子發右。不瘖舌轉，可治，三十日起。其縱瘖者，三歲起；年不滿二十者，三歲死。脈至而搏，血衄身熱者，死。脈來縣鉤，浮為常脈。脈至如喘，名曰暴厥。暴厥者，不知於人言；脈至如數，使人暴驚，三四日自已。
脈至浮合，浮合如數。一息十五至以上，是經氣(氣火)予不足也；微見九十日死。脈至如火薪然，是心精之予奪也；艸幹而死。
脈至如散葉；散葉者，縣耎而毛也；是肝氣予虛也；木葉落而死。
脈至如省客；省客者，脈塞而鼓；是腎氣予不足也，縣去棗華而死。
脈至如丸泥；丸泥者，埏埴陶器也，譬其動如轉珠也；是胃精予不足也；榆莢落而死。
脈至如橫格；橫格者，長堅如橫木，是瞻氣予不足也；禾熟而死。
脈至如弦縷，是胞精予不足也；病善言，下霜而死；不言可治。
脈至如膠漆；膠漆者，黏聮而左右傍至也；其微兼見三十日死。
脈至如湧泉浮鼓；肌中太陽氣予不足也，少氣(氣火)味，韭英而死。
脈至如頺土之狀，案之不得，是肌氣予不足也；五色先見黑白壘發者死。
脈至如縣雍；縣雍者，浮也；揣切之益大，是十二俞之不足；凝水而死。
脈至如偃刀；偃刀者，浮之小急，案之堅大急；五臟菀熟，寒熱獨併於腎也；如此其人不得坐，立春而死。
脈至如丸，滑不直手；不直手者，案之即去不可得也；是大腸氣予不足也，棗葉生而死。
脈至如華者，令人善恐；不欲坐臥，行立常聽；是小腸氣予不足也，季秋而死也
《太沖.巳丙》
夫病之於脈，得於節候。其病也，先見於色，入皮毛也。次入於肉腠，見乎氣也。次入乎內，見於脈也。故聖人之治也，莫不關時矣。
故大腸所謂腫腰脽痛者，正月太陽寅；寅，陽出也。陽氣在上，而陰氣盛；陽未得自次也，故腫腰脽痛也。
病偏虛為跛者；正月陽氣凍解地氣而出也。所謂偏虛者，冬寒頗有不足者；故偏虛為跛也。
所謂強引背者；陽氣大上而爭，爭之，故上強引背也。
所謂耳鳴者；陽氣萬物、盛上勝而躍，故耳鳴也。
所謂甚則狂癲疾者；陽氣盡在上，而陰從下；下虛上實，故癲狂疾也。
所謂浮為聾者；皆在氣也。所謂入中為瘖者；陽盛已衰，故為瘖也。內奪而厥，則為瘖俳，此腎虛也。
少陰不至者；厥也。少陽所謂心脅痛者，言少陽盛也。盛者，心之所表也。九月陽氣盡而陰氣盛，故心脅痛也。所謂不可反側者，陰閉塞而弗動也。陰氣藏物也，物藏則不動，故不可反側也。所謂盛則躍者；九月萬物盡衰，艸木蓽落而墮，則氣去陽而逆之陰；其氣盛而陽之下長，故謂躍。
陽明所謂灑灑振寒者；陽明，午也。五月，盛陽之陰也。陽盛而陰氣加之，故灑灑振寒也。所謂脛腫而股不收者，亦五月盛陽之陰也。陽者；旺於五月，而一陰氣上。與陽始爭，故脛腫而股不收也。
所謂上喘為水者；陰氣下而複上，上則邪客於臟腑間，故為水也。所謂胸痛少氣(氣火)者；水氣在臟腑也。水者，陰氣也。陰氣在中，故胸痛少氣(氣火)也。
所謂甚則厥，惡人與火，聞木聲，則惕然而驚者；陽氣與陰氣相薄，水火相惡，故惕然而驚也。所謂欲獨閉戶牖而處者；陰陽相薄也。陽盡而陰盛，故欲獨閉戶牖而處也。所謂病至，則欲乘高而歌，棄衣而走者；陰陽複爭，而外併於陽，故使之棄衣而走也。
所謂客孫脈，則頭痛鼻鼽腹腫者；陽明併於上。上者，則其孫絡太陰也，故頭痛鼻鼽腹腫也。丈陰所謂病脹者；太陰子也，十一月萬物氣皆藏於中，故病脹也。所謂上走心為噫者；陰盛而上走於陽明，陽明絡屬心，故曰上走心為噫也。所謂食則嘔者；物盛滿而上嗌，故嘔也。
所謂得後與氣，則怏然如衰者；十二月陰氣下衰，而陽氣且出，故曰得後與氣則怏然而衰也。所謂腰痛者；病少陰也。少陰者，腎也。十二月萬物陽氣皆傷，故腰痛也。所謂嘔欬上氣喘者；陰氣在下，陽氣在上，諸陽氣浮，無所依從，故嘔欬上氣喘也。
所謂瑟瑟不能久立，久坐起則目(目巟)(目巟)無所見者；萬物陰陽不定，末有主也。秋氣始至，微霜始下，而殺萬物；陰陽內奪，故不能久立，目(目巟)(目巟)無所見也。
所謂少氣(氣火)善怒者；陽氣不治也。陽氣不治則氣不得出，肝氣當治而未得，故善怒。善怒者，名曰煎厥。所謂恐如人將捕之者；秋氣萬物未有蓽去。陰氣少，陽氣入；陰陽相薄，故恐如人將捕之也。
厥陰所謂(病頭頹)疝，婦人少腹腫者；厥陰病也。厥陰者，辰也。辰三月陽中之陰邪在中，故(病頭頹)疝少腹腫也。所謂腰脊痛不可以俯仰者；三月一振榮華萬物，一俛而不仰也。所謂(病頭頹)癃疝膚脹者；曰陰亦盛而脈脹不能通，故曰(病頭頹)癃疝也。所謂甚則嗌幹熱中者；陰陽相薄而熱，故嗌幹也。
《太沖.巳丁》
嗚呼。病之治，有益不益也。表裏虛實，針石湯醴，各有其常，本有其治。形本躶也，奈何以俗偽之？病當疾去也，奈何賤生而重儀。夫重儀而已，莫若去儀而葆生也。輕啟彡，棼殅役。鏤刺之利棄，生而重乎儀。莫不誕歟？故使聖人蒙羞者，侯王之欲也，其無可行，奈何。
鏤刺者，傍通也，開鑿也，疎末而開其本也。故言鏤（力遂切，音戾）刺者，刺其絡，以治諸內者也。督脈之絡於骨者，以其骨之生氣而氣之主骨也。
絡脈者，一十有六。膻中手厥陰伏其絡，倚於心與九陽也。小腸手太陽伏其絡，倚於腎與胞也。何謂也？其為玄牝之府故耳，始生氣之從來也。
故督之絡於脊椎隙間者，氣閫骨也。其自骶閭而始，直行而上者，終於椎上合風府。其合臟腑，其主神志氣力，為骨輿陽道之督導矣。故絡其俞十有八穴，骶閭至脊中六穴，名曰六合，脅脘諸氣，脊以上十一穴，名曰十一關，主髒諸氣痛也。
故骨之絡脊翼上突者，骨之生導氣機也。是以起骶閭之翼，而終於椎上，上合強間。其支者，合於風池。其合氣於臟腑，其主機動，其為閫，為諸勞諸傷諸氣之匯也。故絡其俞二十有六穴，主百勞諸損傷，故其名曰百勞刺。上治上，下治下。刺五分，灸以年為壯。
故膀胱足太陽之絡，始於腦中，自瘂門上出而下至肩中俞。其支絡天髎，自肩井而散。其絡自肩中俞直下。經急風，氣輸，熱俞，心機，智關，督關，膈門，氣屈，肝育，陽俞，垣宮，滎門，無邪，水宮，元門，後倉，子強，陽光，水儲，自宴，五馬，環止，絡泉，橫絡會陽，上絡秩邉，下走承扶而終也。其穴二十有三，所過八穴，主頭項背，臟腑熱，脅弩痛。陽宮垣俞二穴不可刺，夏刺則即日死，春刺失精，冬刺水枯。下治上，上治下。刺五分，灸七痏。
膽足少陽之絡，始於風池，循肩俞，經天髎傍五分翼熮穴，背儝，魄門，膏肓俞，僂風，息痛，(病頭員)門，結氣，臃門，死戶，勞俞，厭氣，僂宮，(凥兀)戶，尻俞，臀關會於環跳。其支者，自五樞，結氣，腹滎，曆京門，上季脅，循肋外而上，天合，端門，和陽，木宮，膽舍，胃倉，厭氣，會於鳩尾。又支者，自日月循於縷風。其絡穴二十有五，所過十穴，主弦脹。氣滿不得食，腹痛如豁。忌直刺，灸五七壯。
肺手太陰之絡，始於中府，從肺系出膈俞，經譩嘻，魄關，氣門，少泉。循太陽絡之熱俞，氣輸，急風，至厭肩，會雲門，上交息肩，袪風，俠天府而下，歴嗌滿，尺關，氣屈，終於列缺。支者自肺系，出俞府，氣戶直下，逆滿，膺俞，，太宴，雲宮，噫滿，併不容，承滿，木宮，膽舍，天樞，終於蘭門。... -->>
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