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纷乱变化无常啊，
我又怎么可以在这里留居？
兰草芷草失掉了香味啊，
荃草蕙草也变成茅莠。
为什么从前的香草啊，
到如今都变成了萧艾，充满臭气？
岂有什么别的原故啊？
无非是他们不肯自爱自励！
我本以为兰草可以依靠啊，
谁知道它华而不实。
抛弃美德去追随世俗啊，
勉强列入众芳的队伍。
香椒变得专横、傲慢啊，
连木也妄想进入香袋里。
既然这么热衷钻营啊，
那还有什么香草能扬芬吐蕊？
世人本来就随波逐流啊，
谁还能够不动摇地坚持？
看到香椒兰草尚且如此，
更何况揭车和江离？
独有我的环佩真可贵啊，
保持它的美德直到此时。
香气浓郁从不减弱啊，
到今天尚未消失。
我调度和谐地自我娱乐啊，
为寻求美女而飘流远地。
趁现在服饰正当盛美啊，
我要上天下地周游不息。
灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行[249]。
折琼枝以为羞兮[250]，精琼爢以为[251]。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车[252]。
何离心之可同兮？吾将远逝以自疏[253]。
邅吾道夫昆仑兮[254]，路修远以周流。
扬云霓之晻蔼兮[255]，鸣玉鸾之啾啾[256]。
朝发轫于天津兮[257]，夕余至乎西极。
凤皇翼其承旂兮[258]，高翱翔之翼翼[259]。
忽吾行此流沙兮[260]，遵赤水而容与[261]。
麾蛟龙使梁津兮[262]，诏西皇使涉予[263]。
路修远以多艰兮，腾众车使径待[264]。
路不周以左转兮[265]，指西海以为期[266]。
屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰[267]。
驾八龙之婉婉兮[268]，载云旗之委蛇[269]。
抑志而弭节兮，神高驰之邈邈[270]。
奏《九歌》而舞《韶》兮[271]，聊假日以媮乐[272]。
陟升皇之赫戏兮[273]，忽临睨夫旧乡[274]。
仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行[275]。
【译文】
灵氛已把吉卦告诉了我啊，
我选个好日子准备上路。
折下玉树枝做肉脯啊，
把美玉捣成细末作粮食。
为我驾起飞龙啊，
车上用玉和象牙来装饰。
两人心灵不同怎能相处啊？
我将远走高飞踏上征途。
我把行程转向昆仑山啊，
在漫长的路上随处遨游。
云霞飞扬遮住日光啊，
车上的玉铃响声啾啾。
清晨从天河渡口出发啊，
傍晚我就到了最远的西边。
凤凰展翅承奉旌旗啊，
飞得又高又整齐庄严。
我忽然到了沙漠地带啊，
沿着赤水走得安闲。
指挥蛟龙搭起桥梁啊，
命令西皇渡我到对岸。
路途遥远而又艰险啊，
招呼众车在路旁稍待。
经过不周山向左转啊，
指定西海作为相会的地点。
再把成千辆车子集合起来啊，
并排着玉轮飞驰向前。
看八龙驾车分外婉转啊，
云霞般的旗帜随风招展。
且抑制一下壮志缓缓而行吧，
但心神驰骋想得又广又远。
奏着《九歌》舞起《九韶》啊，
且借着大好时光来欢乐一番。
东升的太阳照得一片光明啊，
我忽然向下瞥见了故乡。
仆从的人悲伤，马也有所怀念啊，
大家退缩回顾都不肯向前。
乱曰：已矣哉[276]！
国无人莫我知兮[277]，又何怀乎故都[278]？
既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居[279]！
【译文】
［尾声］算了罢！
国内没有人理解我啊，
我又何必思念着国都？
既然不能和他们同推行理想的政治，
我只好跟彭咸走一条路！
* * *
[1] 高阳————相传是颛顼（专须zhuān xū）的别号，大概是原始社会的一个部族首领，为楚国的远祖。苗裔（意yì）————久远的后代子孙。
[2] 朕（振zhèn）————我。皇————光大。考————已去世的父亲。
[3] 摄提————摄提格的简称，寅年的别名。贞————正。孟————开端。（邹zōu）————正月的别名。
[4] 降————诞生。
[5] 皇————就是皇考。览揆（奎kuí）————观察，衡量。初度————初生的情况。
[6] 肇（照zhào）————开始。锡————赏赐。嘉————美好。
[7] 正则————公正的法则，含有“平”的意思。
[8] 灵均————美好的平地，含有“原”的意思。
[9] 纷————众多。内美————内在的美质。
[10] 重————增加。修能————才能。
[11] 扈（户hù）————披在身上。江离————香草名，又称蘼芜。僻————幽僻。芷————香草名，即白芷。
[12] 纫————用线联缀。佩————带在身上的东西（作为装饰物）。
[13] 汩（古ɡǔ）————水流得很快的样子。
[14] 与————等待。
[15] 搴（千qiān）————拔取。阰（皮pí）————平顶的小山。
[16] 揽————采取。洲————水中可居处。宿莽————经冬不死的香草。这两句，朝夕有比喻春冬的意思，采香草有比喻勤奋锻炼才能的含意。
[17] 淹————停留。
[18] 代序————轮换。
[19] 美人————自我比喻。迟暮————比喻年老。
[20] 不————何不的省文。抚————凭借。秽————指污秽的行为。
[21] 度————态度。
[22] 骐骥————良马。驰骋（逞chěnɡ）————快走。
[23] 三后————三王，指夏禹、商汤和周文王。纯粹————指品德纯正。
[24] 申椒————椒的一种，就是大椒。菌桂————就是肉桂。
[25] 夫————那个。蕙————香草名。茝（chǎi）————香草名，即白芷。
[26] 耿介————光明正大。
[27] 猖————狂妄。披————借作“诐”，是偏邪的意思。
[28] 捷————简便。径————小路。窘步————困窘失足。
[29] 党人————古代专指那些结党营私的小人。偷————苟且。
[30] 幽昧————黑暗。隘（爱ài）————狭窄。
[31] 惮（但dàn）————害怕。殃————灾难。
[32] 皇舆————君王的车子，这里借指楚国。败绩————大败。
[33] 及————赶上。踵武————踪迹。
[34] 荃（全quán）————香草名，这里代指楚王。中情————内心，本心。
[35] 谗————挑拨离间的话。（计jì）怒————盛怒。
[36] 謇（剪jiǎn）謇————发言忠贞耿直的样子。
[37] 舍————中止。
[38] 九天————神话认为天有九层。正————读作“证”。
[39] 灵修————神明，这里指楚王。
[40] 成言————互相约定的话。
[41] 遁————逃避。
[42] 数（朔shuò）————屡次。化————变化。
[43] 滋————栽培。畹（晚wǎn）————十二亩或三十亩。九畹是喻其多。下句“百亩”同此。
[44] 树————种植。
[45] 畦（西xī）————分垄种植。留夷、揭车————都是香草名。
[46] 杜衡————香草名。
[47] 冀————盼望。峻————高大。
[48] 俟（四sì）————等待。刈（异yì）————收割。
[49] 萎————枯落。绝————死去。
[50] 芜秽————荒芜，引申为变质。这里比喻好人的变节。
[51] 婪（兰lán）————贪。
[52] 凭————满足。厌————饱满。
[53] 羌————楚地方言，发语词。恕————揣度。量————估量，推测。恕己量人————以自己的心去揣度别人。
[54] 忽————急忙。驰骛（务wù）————急急奔跑。
[55] 冉（染rǎn）冉————渐渐的意思。
[56] 修名————美名。
[57] 落英————落花。
[58] 信————真诚。姱（夸kuā）————美好。练要————精粹。
[59] 颔————（坎汉kǎn hàn）————面貌憔悴。
[60] 结————用绳系上。茝（chǎi）————即白芷，兰槐的根。
[61] 薜荔（避利bì lì）————香草名。蕊————花心。
[62] 矫————举起。菌桂————肉桂。
[63] 索————编为绳索。胡绳————香草名，叶可作绳。（洗xǐ）————花叶整齐下垂的样子。
[64] 謇————楚地方言，发语词。夫————语助词。修————贤人。
[65] 服————用。
[66] 周————适合。
[67] 彭咸————殷代贤大夫，相传他因为谏君无效，投水自杀。遗则————遗留下来的法则。
[68] 太息————叹气。涕————眼泪。姚鼐说：“二句疑倒误（即“长太息”句和“哀民生”句应互易），盖“涕”与“替”为韵。
[69] 修姱（夸kuā）————美好的德行。鞿（机jī）————缰绳。羁————马络头。这句和上句，原文误倒。
[70] 謇（俭jiǎn）————忠诚，正直。谇（岁suì）————进谏。替————废弃。
[71] （香xiānɡ）————佩带。
[72] 申————加。揽————系结。
[73] 浩荡————大水横流，这里指楚王行为放纵，变化无常，毫无思虑。
[74] 众女————比喻那班小人们。蛾眉————细长弯曲的眉，比喻自己有美好的品质。
[75] 诼（浊zhuó）————中伤的话。
[76] 偭（免miǎn）————违背。改错————改变正当的措施。错，通“措”，措施。
[77] 周容————媚俗取巧。
[78] 忳（屯tún）————愁闷。郁邑————不舒畅。侘傺（岔赤chà chì）————失意貌。
[79] 溘（客kè）————忽然。
[80] 鸷（志zhì）鸟————指鹰隼一类猛禽。
[81] 方————比喻君子端正。圆————比喻小人圆滑。周————配合。
[82] 尤————责怪。攘————读作“让”，容忍退让的意思。诟（够ɡòu）————咒骂。
[83] 伏————抱。直————死于直道。
[84] 厚————重视、称许的意思。
[85] 相（象xiànɡ）————观看。察————明审。
[86] 延伫————久立。反————返。
[87] 皋————水边。
[88] 丘————小山。焉————语助词。止息————停息。
[89] 进不入————不能（在楚君面前）进身献智。以————而。离————同“罹”，遭遇。尤————罪。
[90] 复修————重新整理。初服————当初的服饰，这里比喻原来的志愿。
[91] 芰（记jì）————菱。荷————指荷叶。
[92] 芙蓉————荷花。衣、裳————古代称上衣为衣，下衣为裳。
[93] 不吾知————“不知吾“的倒装句。其、亦————语助词。已————罢了。
[94] 信————的确。芳————高洁。
[95] 岌（及jí）岌————高的样子。
[96] 陆离————光彩闪烁的样子。
[97] 泽————读作“（妒dù）”，指腐臭的东西。
[98] 昭————光明。亏————亏损。
[99] 四荒————四方荒远的地方。
[100] 缤纷————盛多的样子。
[101] 菲菲————香气浓盛的样子。弥————更加。章————明显。
[102] 体解————分割四肢，即死。
[103] 惩————戒惧。
[104] 女媭（须xū）————屈原的姐姐。婵媛（蝉元chán yuán）————多情，关怀。
[105] 申申————反反复复。詈（利lì）————责备，引申为劝诫。
[106] 鲧（滚ɡǔn）————禹的父亲。婞（性xìnɡ）————同“悻”，刚直易怒。亡————同“忘”。
[107] 夭（腰yāo）————早死。羽————羽山，相传在山东蓬莱。
[108] 博謇————过多的直言。博，指广泛过多的意思。
[109] 姱节————美好的节操，善良的行为。
[110] （瓷cí）————蒺藜。菉（路lù）————即王刍，俗名竹叶菜。葹（施shī）————又叫苍耳。这三种草都是恶草，比喻小人。盈————充满。
[111] 判————区别。独离————与众不同的意思。服————用。
[112] 户说————一家一家去说服。
[113] 余————这里是复数代名词，作“我们”讲。
[114] 茕（穷qiónɡ）————单独的样子。
[115] 节————节制。中————内心。
[116] 喟（愧kuì）————叹气。凭————愤怒。历兹————到了现在，直至今日。
[117] 济————渡水。征————出行。
[118] 重华————舜的别号。舜葬于苍梧山（湖南南方）。陈辞————陈述言辞。
[119] 启————夏代帝王，禹的儿子。《九辩》、《九歌》————相传是天帝的乐章，被启带到人间，与《楚辞》中的《九辩》、《九歌》名同而实异。
[120] 夏康————就是太康，是启的儿子。
[121] 五子————太康的五个儿子；相传太康荒淫无度，后羿夺了他的王位，他的五个儿子也逃亡。用————因为。
[122] 羿（义yì）————夏朝有穷国的君。淫————过度。佚————放纵。畋（田tián）————打猎。
[123] 封————大。
[124] 乱流————淫乱之徒。鲜终————少有好结果。
[125] 浞（龊zhuó）————就是寒浞，后羿的臣子。厥————其，指羿。
[126] 浇（傲ào）————浞和羿妻所生之子。被服————穿起衣服，引申为具有。强圉（雨yǔ）————强壮多力。
[127] 不忍————不能自制，欲罢不能。
[128] 用夫————因而。颠陨（允yǔn）————落下。
[129] 常违————就是违常，违背正常的道理。
[130] 遂————终究。
[131] 后辛————殷纣。菹醢（租海zū hǎi）————肉酱。这里作动词，把人剁成肉酱。
[132] 宗————宗祀，这里指王位。
[133] 俨（眼yǎn）————戒惧。祗————敬畏。
[134] 循绳墨————遵守法度。颇————偏邪。
[135] 阿（婀ē）————亲近，庇护。
[136] 错————同“措”，措置，实施。辅————扶助。
[137] 茂行————美好的行为。
[138] 苟得————才可以。用————享有。
[139] 极————穷尽。
[140] 服————用。
[141] 阽（店diàn）————濒于（危险）。
[142] 凿————木孔。枘（锐ruì）————斧柄的尖楔。这句是用不看斧孔的情况就削柄楔插进去，比喻事奉君王的办法不适当。
[143] 曾————屡次。歔欷（须西xū xī）————悲泣的声音。郁邑————即“抑郁”，忧闷的样子。
[144] 茹————柔软。
[145] 浪浪————泪流不止的样子。
[146] 敷（夫fū）————铺开。衽（任rèn）————衣的前襟。
[147] 耿————明亮。
[148] 驷————动词，驾乘四马。虬（求qiú）————龙类。鹥（衣yī）————相传是凤凰的一种。这句是说，以虬为马，以凤为车。
[149] 溘（克kè）————很快的意思。埃————尘土。
[150] 发轫————抽去横木，启程前进。轫（认rèn），车前横木，用来阻止车轮移动。苍梧————传说舜的葬地。
[151] 县圃————神话中的地名，在昆仑山上。
[152] 灵琐————神的宫门。灵，神。琐，门上所刻环形图案。
[153] 羲和————神话中太阳的驾车人。弭（米mǐ）————停止。节————马鞭。
[154] 崦嵫（烟资yān zī）————神话中太阳落山之处。迫————近。
[155] 曼曼————长远的样子。修————长。
[156] 咸池————神话中太阳洗澡的地方。
[157] 总————系结。辔（配pèi）————马缰绳。扶桑————神木名，神话中日出的地方。
[158] 若木————神木名，神话中太阳下落的地方。
[159] 聊————姑且。相羊————同“徜徉”，徘徊，自由自在地往来。
[160] 望舒————神话中月神的驾车人。
[161] 飞廉————风神。属（主zhǔ）————跟随。
[162] 鸾皇————凤凰。戒————警备。
[163] 雷师————雷神。
[164] 飘风————旋风。屯————集合。离————读作“丽”，附着。
[165] 帅————率领。霓————虹。御————读作“迓”，迎接。
[166] 总总————聚集的样子。
[167] 斑————纷乱的样子。陆离————错综缭乱。
[168] 帝阍（昏hūn）————给天帝守门的人。关————门闩。
[169] 阊阖（昌合chānɡ hé）————天门。
[170] 暧（爱ài）暧————昏暗的样子。罢————终了。
[171] 延伫————久站。
[172] 溷（魂hún）————同“浑”，污秽。
[173] 济————渡水。白水————神话中的水名，源出昆仑山。
[174] 阆（郎lánɡ）风————神话中的山名，在昆仑山上。（谢xiè）————系上。
[175] 溘（kè）————忽然。
[176] 琼枝————玉树枝。继————指增饰。
[177] 下女————下界女子。贻（移yí）————赠送。
[178] 丰隆————雷神。
[179] 宓（伏fú）妃————相传是伏羲女，为洛水神。
[180] 结言————交谈。
[181] 蹇（简jiǎn）修————传说是伏羲的臣子。理————媒人。
[182] 纬（画huà）————乖违的意思。迁————迁就，通融。
[183] 次————停宿。穷石————山名，相传为后羿所居。这句表示两人淫乱。
[184] 洧（伟wěi）盘————神话中的水名，出于崦嵫山。
[185] 保————恃，自恃。厥————其，指宓妃。
[186] 览、相、观————都是看的意思，重叠使用，带有看了又看的意味。四极————四方极远之处。
[187] 周流————到处游览。
[188] 瑶台————用玉造的台。偃蹇————高长的样子。
[189] 有娀（嵩sōnɡ）————古代国名。佚————美好。有娀之佚女————指帝喾（库kù）的妃子，叫简狄。
[190] 鸩（振zhèn）————相传为羽毛有毒的鸟。
[191] 佻巧————轻佻巧诈。
[192] 犹豫、狐疑————疑惑不决。
[193] 适————去。
[194] 凤皇————即玄鸟。相传简狄嫁给帝喾，吃了玄鸟的卵，生下契，是商民族的祖先。受诒————受（帝喾的）委托。
[195] 高辛————即帝喾。
[196] 少康————夏代中兴的国君，逃亡在外，后来杀了寒浞和过浇，恢复了政权。家————娶妻。
[197] 有虞————夏代的诸侯国，姓姚。二姚————有虞国君把两个女儿嫁给了少康。
[198] 导言————指媒人说媒时传递双方情意的话语。不固————不牢靠。
[199] 邃（遂suì）————深远。
[200] 哲王————指楚王。寤————醒悟。
[201] 索————取来。藑（琼qiónɡ）茅————一种灵草，可作占卜用。以————和。筳（廷tínɡ）————小竹棍。（专zhuān）————楚人用草和竹来占卜叫。
[202] 灵氛————神巫名，善占卜。
[203] 两美————修洁的男子和美女，比喻良臣和贤君。
[204] 信修————真正修洁的人。慕————照上下文义，可能是“莫念”二字误合写为一个字。
[205] 是————指上述美女所在的地方。女————指上述神女、宓妃、简狄、二姚女等美女。
[206] 曰————仍是灵氛的话。连用两个“曰”，古书常有此例。勉————劝你自勉的意思。
[207] 释————放弃。女————同“汝”，你。
[208] 故宇————故国。
[209] 幽昧————昏暗。眩（炫xuàn）曜————眼光迷乱。
[210] 党人————一帮小人。
[211] 户————人家，指小人。服————佩带。艾————蒿草，恶草。
[212] 珵（呈chénɡ）————美玉。当————评价，估价。
[213] 苏————读“索”，索取。充————填满。帏————随身佩带的袋子。
[214] 巫咸————殷代神巫。
[215] 怀————藏，引申为准备。椒————香品。糈（许xǔ）————祭神用的精米。要————同“邀”，迎接。
[216] 翳（义yì）————遮蔽。备————全部。
[217] 九嶷————山名，在湖南，这里指山神，即楚地的神。缤————盛多的样子。
[218] 皇————指百神。剡（眼yǎn）剡————发光的样子。扬灵————就是显圣。
[219] 吉故————过去有的佳话。
[220] 矩矱（货huò）————喻法度。
[221] 合————志同道合。
[222] 挚————汤臣伊尹。咎繇（高摇ɡāo yáo）————禹臣皋陶（摇yáo）。调————和谐。
[223] 说（悦yuè）————殷朝贤人傅说。傅岩————地名，在今山西省陆平县。相传傅说在此筑墙居住。
[224] 武丁————殷朝君王。
[225] 吕望————即姜太公，周初的贤人。鼓刀————动刀。姜太公曾当过屠夫。
[226] 甯戚————春秋时齐国贤人。讴歌————唱歌。相传甯戚在齐国京城东门外饲牛，用手敲打牛角而歌，齐桓公闻其声，知道他有大才，就用他为卿。
[227] 该辅————备辅佐的人选。
[228] 晏————迟晚。
[229] 未央————没有完结。
[230] 鹈（提决tí jué）————伯劳鸟。
[231] 不芳————凋谢，枯萎。比喻年老就来不及了。
[232] 琼佩————玉佩。用美玉比喻自己的美德。偃蹇————众盛的样子。
[233] （爱ài）然————被遮蔽的样子。
[234] 谅————信用。
[235] 淹————停留。
[236] 茅————茅草，恶草，比喻小人。这两句是说许多好人蜕变为小人（只有自己忠贞不变）。
[237] 直————简直，形容变化太快。萧、艾————都是有怪味的恶草。
[238] 可恃————可靠。
[239] 羌————语助词。容长————外表很好。
[240] 委————抛弃。从————追随。
[241] 专————专横。佞————奸巧会说。慢慆（滔tāo）————傲慢。
[242] （杀shā）————恶木名。充————填入，置身。夫————语助词。佩帏————佩带的香囊。
[243] 干进————追求向上爬。务入————和“干进”意思相同。
[244] 祗————读做“振”，是振作的意思。
[245] 揭车、江离————都是一般略带香味的草，比椒兰等而下之。
[246] 沫（末mò）————消散。
[247] 和————指节奏和谐。调度————指行走时玉佩铿锵声和步伐搭配。
[248] 方————正在。壮————盛。
[249] 历————选择。
[250] 羞————肉脯，精美的肉菜。
[251] 精————捣细。爢（迷mí）————细末。（张zhānɡ）————粮食。
[252] 杂————杂用。瑶————美玉。象————象牙。
[253] 逝————去。自疏————自行与世疏远。
[254] 邅（占zhān）————回转。
[255] 晻（掩yǎn）蔼————云彩蔽天的样子。
[256] 鸾————车铃，作鸾鸟形状。啾（究jiū）啾————这里指铃声。
[257] 发轫————启程，出发。天津————天河的渡口，在天的东面。
[258] 翼————这里作动词用，如翅膀般地张开。旂（旗qí）————画有图形的旗子。
[259] 翼翼————严整的样子。
[260] 流沙————我国西北方沙漠起风时会流动，所以叫流沙。
[261] 赤水————神话中的水名，出昆仑山。容与————从容不迫的样子。
[262] 麾————读作“挥”，指挥。梁————这里作动词用，搭桥。
[263] 诏————命令。西皇————西方的神。涉————渡水。
[264] 腾————快走。
[265] 不周————神话中的山名，在昆仑山西北。
[266] 西海————神话中的西方的海。期————目的地。
[267] 轪（带dài）————车轮的别名。
[268] 婉婉————龙身弯曲的样子。
[269] 委蛇（移yí）————旌旗飘动的样子。
[270] 邈（秒miǎo）邈————遥远的样子。
[271] 《九歌》————指启的《九歌》。《韶》————舜的舞乐。
[272] 媮————借作“愉”，快乐的意思。
[273] 陟（志zhì）————上升。升皇————东升的太阳。赫戏————光明的样子。
[274] 临————居高临下的意思。睨（泥ní）————斜视。
[275] 蜷（拳quán）局————曲身。顾————回头。
[276] 乱————乐曲的最后一节（尾声）叫“乱”。
[277] 莫我知————是“莫知我”的倒装句，不理解我的意思。
[278] 故都————国都，实指楚怀王等掌权者。
[279] 彭咸————商朝的一个大夫，因直谏不听，投水而死。